weblogUpdates.ping Taneak Jang, Rejang Land, Tanah Rejang http://rejang-lebong.blogspot.com Taneak Jang, Rejang land, Tanah Rejang: Riwayat Tenggelamnya Teras Temambang (Sejarah Rejang)

Riwayat Tenggelamnya Teras Temambang (Sejarah Rejang)

·

Semasa Banggo Tubei Suku VIII dipimpin oleh Rio Cendeh berkedudukan di Teras Temambang (± 1.5 km dari Dusun Bungin), Rio Cendeh pergi berkunjung ke Istana di Selibar Daun (Palembang) menemui bibi-nya Puteri Jinor Anum Dayang Gemulak (Isteri Sunan Selibar Daun).

Saat itu Palembang masih bernama Selibar Daun; Bengkulu = Sungai Serut; Semelako = Taneak Ubet - mengubet kaen; dan Amen = Taneak Gu-au - mengajea pacok.



Ketika pulang ke Teras Temambang, Rio Cendeh mendapatkan cinderamata dari Sunan Palembang berupa seekor ikan yang terbuat dari emas murni, menerima hadiah itu, betapa senangnya Rio Cendeh dan rakyat Teras Temambang, dan sebagai ungkapan kegembiraan itu, maka diadakanlah Bimbang/Kejai (yang merupakan adat Jang sebagai rasa tanda terima kasih) yang direncanakan dilaksanakan selama sembilan bulan lamanya.

Guna memeriahkan dan meramaikan acara Bimbang ini, maka diundanglah semua Ajai Lot, Ajai Ai, Para Pemimpin/Ketua dari daerah lain, terutama para remaja guna untuk menari cara Jang menurut adat.

Selama dua bulan pertama, acara kejai sangat ramai dikunjungi oleh tamu, para penari dari luar daerah. Namun setelah itu keadaan mulai berangsur-angsur sepi, hingga akhirnya tinggallah para remaja Teras Temambang yang tetap melaksanakan kejai.

Pada waktu itulah terjadi pelanggaran-pelanggaran adat/perbuatan yang tidak senonoh dan pada akhirnya setelah mereka merasa puas dan bosan dengan memakai pakaian adat, mereka mulai memakai pakaian seadanya bahkan hanya membalut tubuhnya dari bekas jala.

Mendengar kejadian kejai yang telah melanggar adat itulah, maka Tateak Sembilan (Putera Biku Bermano di Kuto Rukam Tes) pergi ke Teras Temambang.

Dari kisah perjalanan Tateak Sembilan inilah, maka ada beberapa tempat yang dilaluinya diberi nama :

1. Peluwen = nama tempat penyeberangan Tateak Sembilan di Danau Tes;

2. Sungai Te-ep = nama sungai di sekitar sungai Ketahun, tempat Tateak Sembilan mengambil kulit kayu (Te-ep) untuk dibuat pakaian;

3. Sungai Buyuak = Sungai yang diseberangi oleh Tateak Sembilan dan diwaktu menyeberangi sungai ini baju Tateak Sembilan (terbuat dari kulit kayu basah = me-ya-uyuak), maka bernamalah sungai itu = sungai Buyuak;

4. Sungai Peluwen = Sungai yang terakhir kali diseberangi oleh Tateak Sembilan, hingga sampailah Tateak Sembilan di Teras Temambang.

Setelah sampainya Tateak Sembilan di Teras Temambang, ia menumpang dirumah janda tua dan miskin yaitu rumah Puteri Bunga Melur (Tubei Anyut - diwaktu tenggelamnya Teras Temambang).

Dari rumah inilah, Tateak Sembilan pulang pergi melihat kejai, dan setiap kali Tateak Sembilan datang melihat kejai di Balai, ia selalu mendapatkan cemoohan dan hinaan (karena Tateak sembilan selalu menyamar menjadi orang yang tua, jelek, kotor dan tubuhnya penuh dengan kudis yang berbau busuk), maka ia selalu diusir dari Balai.

Tateak Sembilan memperhatikan segala tingkah laku dan kesombongan masyarakat Teras Temambang yang sudah melampaui batas, maka pada saat itulah Tateak Sembilan menancapkan 7 lidi kelapa hijau di halaman Balai, karena perbuatan Tateak Sembilan ini kemarahan dan caci maki masyarakat di Teras Temambang semakin menjadi, mereka menendang dan mencabuti ke 7 buah lidi tadi, namun tidak sedikitpun lidi itu bergerak. Menyadari akan hal ini, maka mereka memerintahkan Tateak Sembilan untuk mencabut lidi tersebut dengan alasan bahwa lidi-lidi yang ditanam Tateak Sembilan tersebut hanya mengotori halaman Balai, maka Tateak Sembilan mencabuti lidi-lidi tersebut hanya dengan mencuilkan kakinya, dan dari ketujuh lubang lidi itu keluarlah 7 mata air dengan derasnya.

Melihat air mancur yang mengalir itu, betapa senangnya mereka, karena mereka tidak perlu untuk jauh-jauh mencari air untuk mencuci kaki. Makin lama air semakin membesar hingga memasuki rumah-rumah mereka, namun mereka tetap tidak menyadari dan dengan senangnya berkata, “kita tidak perlu jauh-jauh mengambil air kesungai, dan ini pasti adalah ganjaran dan keuntungan bagi kita, karena kita telah mengadakan kejai”.

Sementara itu Tateak Sembilan pulang kembali kerumah Puteri Bunga Melur dan berkata “Nek kampung ini akan tenggelam, dan bila waktunya nanti, naiklah nenek ke rakit dari bambu ini, sedangkan aku akan kembali ke Kuto Rukam”.

Sepeninggalnya Tateak Sembilan, tenggelamlah kampung Teras Temambang dengan segala isinya dan hanya beberapa orang yang dapat menyelamatkan diri.

Puteri Bunga Melur hanyut bersama rakitnya dan terdampar di dusun Serajo Ketahun, sedangkan Rio Cendeh melarikan diri ke Danau Rayeh Rawas.

Mendengar tenggelamnya Teras Temambang, Rio Pijar yang sedang berada di Air Kotok Bintuhan Lais, pulang untuk menyaksikan kejadian itu, hingga sampailah ia ke suatu puncak bukit (Bukit Pabes) untuk melihat Kampung Teras Temambang yang sudah tenggelam. Diwaktu ia di puncak bukit Pabes ia meletakkan sangkar burung yang dibawanya diatas pohon kayu (hingga saat ini hal yang menyerupai sangkar burung itu masih dapat disaksikan).

Setelah melihat dari puncak bukit Pabes, Rio Pijar kembali meneruskan perjalanannya untuk lebih dekat ke Teras Temambang, hingga Rio Pijar sampailah di suatu bukit kecil dipinggir Sungai Lako, maka Rio Pijarpun shalat sunnat (maka sungai tersebut disebut dengan sungai Biang), setelah shalat, Rio Pijar kembali melihat Teras Temambang yang telah tenggelam, dan diatas air yang meluap-luap itu, tampaklah olehnya seekor ular yang berenang menuju kearahnya. Setelah ular tersebut mendekat, berkatalah Rio Pijar “ ini adalah jelmaan keris ayahku Setia Merah Depati”, maka dan ditangkapnyalah ular tersebut, sehingga ular tersebut berubah kembali berbentuk keris, maka disebutlah keris tersebut dengan nama Mecer Awang.

Untuk membuktikan akan keberadaan tenggelamnya Teras Temambang, bermalamlah dipinggir Teras Temambang (Danau Jenudam - saat ini) tepat pada tengah malam, malam 14 - 15 bulan arab, dalam keadaan sunyi dan sepi akan terdengar sayup-sayup bunyi gong kelintang, tetapi bila kita mengangkat kepala untuk memastikan arah suara tersebut, maka suara tersebut akan hilang.


5 comments:

Fahdel ( Who am I? ) said...
June 06, 2008  
Rate this:
2.5

oi pasuak! api pet pak dody yo? padek kulo tulisanne tentang cerito bel'o lebong, wakyu kecil saya pernah nonton acara muang apem di daerah ini (teras temambang) di dekat antara dusun bungin-semelako, lokasinya dulu tanah lapang tandus, berpasir, banyak batu..memang rada disakralkan tanahnya.

oh ya!, riwayat sipahit lidah juga ada dilebong, legenda asal muasal danau tes, gunung bungkuk/kembar.

Taneak Jang Tanah Rejang Rejang Land ( Who am I? ) said...
June 06, 2008  
Rate this:
2.5

Dear Fahdel.
Riwayat Silsilah Dodi Oktavianto dapat di baca di link http://rejang-lebong.blogspot.com/2008/06/zainul-arifin-rajo-chalifah-putra-dari.html
dan link http://rejang-lebong.blogspot.com/2008/06/hasunah-binti-baiman-nenekkusilsilah_06.html

Memang Legenda yang Pak Fahdel sebutkan itu ada, tapi saya belum menemukan artikelnya, atau pak Fahdel sendiri bisa memberikan sumbangan buat menuliskan legenda-legenda itu? Bisa bantu? Mengenai si pahit lidah, legenda itu banyak version, ada versi jambi, palembang dan lampung, untuk versi rejang yang lengkap tolong juga pak fahdel cari cari, untuk versi pendek telah di tulis Prof. Richard Mc Ginn dengan 3 version, English, Bahasa dan Rejang, English version link http://rejang-lebong.blogspot.com/2008/02/dileak-pet-english-version-rmg.html
Bahasa version link
http://rejang-lebong.blogspot.com/2008/02/dileak-pet-bahasa-version-rmg.html
Rejang version link
http://rejang-lebong.blogspot.com/2008/02/dileak-pet-lebong-version-rmg.html

Bila menemukan artikel yang lebih lengkap siapa tahu Pah fahdel mau menuliskannya saya dengan senang hati akan mempublikasinya di blog ini. Semoga tak keberatan untuk berpartisipasi.
Salam di Rantau
admin

Didi said...
June 17, 2008  
Rate this:
2.5

Assalamu"alaikum wr. wb
Saya Didi, tinggal di Yogya. Putra Bengkulu (Rejang) juga. Ayah saya dari Tes, Ibu semelako. Suku kami Bermani-Jurukalang.
Legenda Teras Temambang kok mirip legenda yg ada di Jawa? Mana yg asli (atau lebih dulu?) atau memang terjadi di beberapa daerah?

Wasalam,
Didi

Taneak Jang Tanah Rejang Rejang Land ( Who am I? ) said...
June 18, 2008  
Rate this:
2.5

Legenda adalah masuk cerita rakyat (folk tale), dimana kita sendiri
tak tahu kapan cerita ini di mulai, karena masing-masing daerah punya
riwayat sendiri. Memang ada beberapa cerita rakyat yang mirip alur
ceritanya di tanah air, hanya berbeda nama pelaku atau daerahnya saja,
selain teras temambang, folk tale anok lumang (lalan belek) salah satu
yang banyak kemiripannya dengan cerita jaka tarub, cerita ini juga
mirip dengan cerita puteri silampari dari lubuk linggau dimana
menceritakan 7 bidadari yang cantik turun ke bumi. Folk tale adalah
kekayaan kesusastraan daerah yang mesti dilestarikan, karena cerita
cerita ini akan hilang bila tidak kita kumpulkan, akan tergilas dengan
kisah doraemon dan sinchan dari negeri sakura yang tak begitu
mendidik, sementara cerita rakyat biasanya sarat muatan pesan nasehat
yang tersimbolik dari kisahnya. Bila ada folk tale lain dari tanah
rejang atau bengkulu, berbagilah ke kami di blog ini. Karena banyak
cerita rakyat dari tanah rejang akan hilang bila kita tidak mulai
mencatatnya. salam, admin

Didi said...
June 22, 2008  
Rate this:
2.5

Pak admin, sy sekarang menggunakan Manukmicor sbg nickname saya. Apa ada legendanya ttg tokoh itu? sy hanya tahu sedikit ceritanya dari Bapak saya. Waktu kecil sy jg sering dengar kisah2 lucu Pak Pandir dan Bu Pandir. Jg ada legenda tentang Primo Bobok. Ada jg dongeng tentang syayembara makan tebu yg memiliki filosofi melestarikan lingkungan. Apa bisa diceritakan juga di sini? Terima kasih.
Salam,
Didi

Rejang Land Pal

Support by